王继红，女，博士，教授，博士生导师。2004年毕业于北京大学中文系。香港教育大学博士后。2004年至今在北京外国语大学工作，2010至2011年曾担任韩国外国语大学中方院长。

教授课程

博士课程：翻译与语言接触、域外汉语教科书与中国文化海外传播

硕士课程：汉语语法史、佛教文献语言研究、中国语言文化、汉语篇章语言学

本科课程：中古汉语语料导读、古代汉语

研究方向

汉语语法、佛经翻译、清代北方官话语法

学术成果

专著

（1）《基于梵汉对勘的<阿毗达磨俱舍论>语法研究》，中西书局，2014年。入选清华大学语言学博士丛书。

（2）《<金刚经>同经异译与语言研究》，中西书局，2018年。

（3）《西洋杂志》校注，社会科学文献出版社，2007年。

译文

（1）佛教的兴起与东亚白话文的产生（翻译，约3万字），原文作者为Mair, Victor. H，《佛教汉语研究》，商务印书馆，2009年6月。

（2）近体诗律的梵文来源（翻译，约5万字），原文作者为Mair, Victor. H与梅祖麟，2007年12月。

（3）十八世纪中国北方官话的样本（翻译，约3万字），原文作者为Coblin South W.，《汉语史研究辑刊》，2021年

论文

[1] 从东西互鉴看佛经翻译对汉语音韵研究之影响，国际汉语教育史研究，2021年，3辑

[2] 从《四声联珠》看清末北京话中的满语干扰特征存留情况，汉语史研究集刊，2020年，29辑

[3] 《从儿化词看〈语言自迩集〉对满汉合璧教材的改编》，励耘语言学刊，2020年，33辑

[4] 北京话文献出版和研究视角的突破，语言学论丛，2020年，第62辑

[5] 《金刚经》达摩笈多译本的梵汉双语字书性质，古汉语研究，2020年2期

[6] 何德兰《孺子歌图》与晚清北京童谣海外译介，中国文化研究，2020年2期

[7] 清末《官话指南》与《土话指南》时间词语的地域差异，国际汉语教育史研究，2020年第1辑

[8] 《金刚经》玄奘译本行为动词与四言文体的构成，文献语言学，2020年11辑

[9] 从梵汉对勘看《金刚经》菩提流支重译本的异化特征，宗教学研究，2019年4期

[10]动词重叠时体用法的演化关系，历史语言学研究，2019年总13辑

[11]《金刚经》重译的同化与异化之别，《丝绸之路新探索：考古、文献与学术史》，荣新江主编，凤凰出版社，2019年

[12]《清文指要》时体助词“了”的相关句式及其满汉对应，《亚洲与中国》，李雪涛主编，2019年

[13]清代子弟书时体助词“了”“着”及其混用现象，人文丛刊，2019年，总12辑

[14]《金刚经》复合词翻译对等完整度的译者差异，汉语史学报，2018年，总19辑

[15]菩提流支《金刚经》译本风格探析——以鸠摩罗什与玄奘译本为对比参照，汉语史研究辑刊，2018年，总25辑

[16] 《左传》中“矣”的多功能性的量化分析，中国语文，2018年5期

[17]清代满汉合璧语料中双“了”句的用法研究，语言学论丛，2018年，总58辑

[18] 从《金刚经》梵汉对勘看玄奘的翻译语法观念，外语教学与研究，2017年6期

[19] 从《金刚经》梵汉对勘看玄奘的翻译语法观念，人大复印资料《语言文字学》，2018年4期

[20]清代满汉合璧文献中的“V1着（0）V2”构式，语言与翻译，2017年2期

[21]中古律典《摩诃僧祇律》“若”类复句研究，人文丛刊，2017年总11辑

[22]从梵汉对勘看“所有”全称统指与任指用法的差别，中国语言学报，2016年总17期

[23]中古译经数范畴的翻译方法，人文丛刊，2016年10辑

[24]从梵汉对勘看全称量化限定词“所有”的形成，古汉语研究，2015年4期

[25]从梵汉对勘看全称量化限定词“所有”的形成，人大复印资料《语言文字学》，2016年4期

[26]“当”的情态与将来时用法的演化，中国语文，2015年3期

[27]“当”的情态与将来时用法的演化，人大复印资料《语言文字学》，2015年9期

[28] 从梵汉对勘看《金刚经》中时体语法语素“已”，现代语文，2015年6期

[29]基于梵汉佛典平行语料库的梵语格标记翻译研究，汉语史学报，2014年14辑

[30]从尝试到经历——“尝”的语法化及其类型学意义，语言科学，2014年5期

[31]《诗经》的“有”字句探源，南开语言学刊，2014年1期

[32]从《俱舍论》看论部佛典的文体特征，兰州学刊，2014年4期

[33]《庄子》“方生方死”的语言与哲理解读，中国文化研究，2013年2期

[34]副词“方”多种时体用法的关系，中国语文，2012年6期

[35]佛典譬喻经语篇衔接方式的文体学考察，当代修辞学，2012年2期

[36]从完成体到最近将来时——类型学的罕见现象与汉语的常见现象，世界汉语教学，2012年2期

[37]南方方言“有”字句的多功能性分析，语言教学与研究，2010年4期

[38]《解释语言的演变:进化的理论》中的语句选择理论，当代语言学，2009年1期

[39] 句尾“来”体貌用法的演变，语言教学与研究，2009年4期

[40]在京留学生心理适应性调查分析，国际汉语教育，2014年2辑

[41]汉译佛经中梵语过去被动分词的翻译策略，人文丛刊，2013年7辑

[42]汉译佛经句末“故”用法考察，《汉译佛典语法研究论集》，蒋绍愚主编，商务印书馆，2013年

[43]论部佛典篇章标示成分考察，《汉译佛典语法研究论集》，蒋绍愚主编，商务印书馆，2013年

[44]隋唐对外汉语教学史考，绥化学院学报，2010年6期

[45]宋元对外汉语教学史考，汉语教学与研究（韩国），2010年

[46]玄奘译经的语言学考察，外语教学与研究，2006年1期

[47]玄奘译经的语言学考察，人大复印资料《语言文字学》，2006年5期

[48]语言接触与佛教汉语研究，安阳工学院学报，2006年4期

[49]玄奘译经四言文体的构成方法，中国文化研究，2006年3期

[50]动词前“一”的体貌地位及其语法化，世界汉语教学，2006年3期

[51]《阿毗达磨俱舍论·分别界品》中的语法仿译现象，中文学刊（香港），2005年

[52]重言式状态词的语法化考察，语言研究，2003年1期

科研项目

（主持）

（1） 清代满汉合璧《百二老人语录》校注与语言研究，国家社科基金冷门绝学和国别史等研究专项（19VJX096）。

（2） 佛典语法的中国化研究，国家社科基金重大项目“佛典语言的中国化”（20&ZD304）子课题。

（3） 基于梵汉平行语料库的《金刚经》语言与翻译研究，教育部哲学社会科学研究后期资助项目（17JHQ052）。

（4） 清代满蒙汉合璧语言翻译类文献文本标注数据库建设及相关研究，北京外国语大学一流学科建设项目（第三批）。

（5） 清代北京旗人汉语研究——以满汉合璧文献为中心，北京外国语大学一流学科建设项目（YY19ZZA026）。

（6） 汉译佛经量范畴专题研究，北京外国语大学双一流建设科研项目（后期资助项目），2019。

（7） 基于满汉平行语料库的清中前期北京话时体标记研究，北京市社科基金项目（14WYB018），完成。

（8） 基于梵汉平行语料库的汉译佛经时体标记研究，国家社科基金项目（13BYY111），完成。

（9） 基于梵汉对勘的《阿毗达磨俱舍论》语法研究，国家社科基金项目（06CYY010），完成。

（10） 中古汉译佛经复句研究，教育部人文社科基金（05JC740036），完成。

（11） 玄奘译经梵汉对比语料库构建及其语言翻译策略研究，中央高校基本科研业务费专项资金资助（2012XJ025），完成。

（12） 佛教文献语言研究，北京外国语大学本科教学改革项目，完成。

作为课题组成员参与的科研项目

（1） 教育部重点研究基地重大项目：汉语经历体的类型比较与二语习得研究（项目编号：13JJD4008），北京语言大学。

（2） 香港特区政府研究资助局研究项目： 汉译佛经梵汉对比分析语料库建设及其汉语历史语言学研究（编号为GRF/HKIED 844710）。香港教育大学。

（3） 国家社科基金项目：类型学视野的汉语广义体貌标记语法化研究（项目编号：08BYY050）。北京语言大学。

（4） 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目：基于梵汉对勘材料的佛教汉语研究。北京大学。

（5） 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目：语言接触和汉译佛典语法比较研究——以梵汉对勘为基础。北京大学。

获奖情况：